Câu hỏi: Nguyên tắc “cá biệt hóa” quá trình giáo dục là một ứng dụng được rút ra từ luận điểm:

A. Tâm lý người có nguồn gốc xã hội.

B. Tâm lý có nguồn gốc từ thế giới khách quan.

C. Tâm lý nguời mang tính chủ thể.

D. Tâm lý người là sản phẩm của hoạt động giao tiếp.

Câu 1: Cùng nhận sự tác động của một sự vật trong thế giới khách quan, nhưng ở các chủ thể khác nhau cho ta những hình ảnh tâm lí với mức độ và sắc thái khác nhau. Điều này chứng tỏ:

A. Phản ánh tâm lí mang tính chủ thể.

B. Thế giới khách quan và sự tác động của nó chỉ là cái cớ để con người tự tạo cho mình một hình ảnh tâm lí bất kì nào đó.

C. Hình ảnh tâm lí không phải là kết quả của quá trình phản ánh thế giới khách quan.

D. Thế giới khách quan không quyết định nội dung hình ảnh tâm lí của con người.

Câu 2: Phản ánh tâm lí là:

A. Sự phản ánh chủ quan của con người về hiện tượng khách quan.

B. Quá trình tác động qua lại giữa con người và thế giới khách quan.

C. Sự chuyển hoá thế giới khách quan vào bộ não con người.

D. Sự phản ánh của con người trước kích thích của thế giới khách quan.

Câu 3: Quan điểm duy vật biện chứng về mối tương quan của tâm lý và những thể hiện của nó trong hoạt động được thể hiện trong mệnh đề:

A. Hiện tượng tâm lý có những thể hiện đa dạng bên ngoài.

B. Hiện tượng tâm lý có thể diễn ra mà không có một biểu hiện bên trong hoặc bên ngoài nào.

C. Mỗi sự thể hiện xác định bên ngoài đều tương ứng chặt chẽ với một hiện tượng tâm lý.

D. Hiện tượng tâm lý diễn ra không có sự biểu hiện bên ngoài.

Câu 4: Tâm lí người có nguồn gốc từ:

A. Não người.

B. Hoạt động của cá nhân.

C. Thế giới khách quan.

D. Giao tiếp của cá nhân.

Câu 5: Tâm lí người khác xa so với tâm lí động vật ở chỗ:

A. Có tính chủ thể.

B. Có bản chất xã hội và mang tính lịch sử.

C. Là kết quả của quá trình phản ánh hiện thực khách quan.

D. Cả A, B, C.

Câu 6: Câu thơ “Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” nói lên tính chất nào sau đây của sự phản ánh tâm lý?

A. Tính khách quan.

B. Tính chủ thể.

C. Tính sinh động.

D. Tính sáng tạo.