Câu hỏi: Con người xã hội chủ nghĩa bao gồm những con người từ xã hội nào?

A. Từ xã hội tư bản

B. Trong xã hội xã hội chủ nghĩa

C. Cả trong xã hội tư bản chủ nghĩa và xã hội xã hội chủ nghĩa 

D. Từ xã hội cũ để lại và sinh ra trong xã hội mới

Câu 1: Điền từ còn thiếu vào chỗ trống: Tôn giáo là một hình thái ý thức – xã hội phản ánh một cách hoang đường, hư ảo ... khách quan. Qua sự phản ánh của tôn giáo, những sức mạnh tự phát trong tự nhiên và xã hội đều trở thành thần bí.

A. Thực tiễn

B. Hiện thực

C. Điều kiện

D. Cuộc sống

Câu 2: Khi nào thì tôn giáo mang tính chính trị?

A. Phản ánh nguyện vọng của nhân dân.

B. Khi các cuộc chiến tranh tôn giáo nổ ra.

C. Khi các giai cấp thống trị đã lợi dụng và sử dụng tôn giáo để phục vụ lợi ích của mình.

D. Cả a, b và c.

Câu 3: Tôn giáo là một phạm trù lịch sử bởi vì:

A. Là sản phẩm của con người.

B. Là do điều kiện kinh tế - xã hội sinh ra.

C. Tôn giáo ra đời, tồn tại và biến đổi trong một giai đoạn lịch sử nhất định của loài người.

D. Tôn giáo sẽ tồn tại và phát triển cùng với sự phát triển của lịch sử nhân loại

Câu 4: Số lượng tôn giáo lớn và số lượng tín đồ của các tôn giáo đó  ở nước ta có khoảng bao nhiêu?

A. 6 tôn giáo với khoảng 30 triệu tín đồ

B. 6 tôn giáo với khoảng 20 triệu tín đồ

C. 5 tôn giáo với khoảng 15 triệu tín đồ

D. Cả a, b và c đều sai

Câu 5: Về phương diện thế giới quan thì thế giới quan duy vật mácxít và thế giới quan tôn giáo là đối lập nhau. 

A. Đúng

B. Sai

Câu 6: Câu “Nhưng bản chất con người không phải là những cái gì trừu tượng, cố hữu của cá nhân riêng biệt, trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hoà những quan hệ xã hội” trong tác phẩm nào?

A. Gia đình thần thánh

B. Hệ tư tưởng Đức

C. Luận cương về Phoi ơ bắc

D. Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản