Câu hỏi:

Anh B là người dân tộc thiểu số đang làm việc tại Hà Nội. Vừa qua, anh có tham gia ứng cử HĐND Quận nhưng bị gạt khỏi danh sách vì là người dân tộc thiểu số, không phải là người địa phương. Trường hợp này, anh B nên sử dụng quyền nào dưới đây để bảo vệ lợi ích của anh?

A. Quyền bình đẳng.

B. Quyền ứng cử.

C. Quyền tố cáo.

D. Quyền khiếu nại.

Câu 1:

Chị A đến công ty sau khi nghỉ chế độ thai sản theo quy định của PL thì được giám đốc công ty cho biết: chị đã bị chấm dứt hợp đồng lao động. Để bảo vệ quyền lợi của mình, chị A nên thực hiện hành vi nào dưới đây?

A. Tố cáo công ty vì đơn phương chấm dứt HĐLĐ.

B. Buộc công ty bồi thường thiệt hại theo HĐ.

C. Buộc công ty bồi thường và làm theo HĐ.

D. Khiếu nại đơn phương chấm dứt HĐLĐ.

Câu 2:

Mọi công dân đều được đối xử bình đẳng về cơ hội học tập. Nội dung này thể hiện quyền nào?

A. dân chủ của công dân.

B. sáng tạo của công dân.

C. học tập của công dân.

D. phát triển của công dân.

Câu 3:

Mọi công dân từ đủ 18 tuổi trở lên đều được tham gia bầu cử, trừ các trường hợp đặc biệt bị pháp luật cấm thể hiện nguyên tắc nào trong bầu cử?

A. Trực tiếp.

B. Phổ thông.

C. Bình đẳng.

D. Bỏ phiếu kín.

Câu 4:

Hôm nay là ngày bầu cử đại biểu quốc hội và hội đồng nhân dân các cấp, nhưng bà A có việc đột xuất phải về quê, bà đã nhờ con dâu bỏ phiếu luôn hộ bà, việc làm này là vi phạm nguyên tắc nào?

A. Bình đẳng.

B. Phổ thông.

C. Trực tiếp.

D. Dân chủ.

Câu 5:

Để thực hiện quan điểm “hiền tài là nguyên khí quốc gia”, Nhà nước ta cần thực hiện chính sách nào dưới đây?

A. Thực hiện chính sách học phí cho các đối tượng chính sách.

B. Giúp đỡ học sinh vùng có điều kiện đặc biệt khó khăn.

C. Đãi ngộ xứng đáng đối với người có công hiến quan trọng cho đất nước.

D. Bảo vệ quyền phát minh, sáng chế đối với các công trình nghiên cứu.

Câu 6:

Nhận định nào sau đây là sai khi nói về quyền bầu cử, ứng cử của công dân?

A. Không phân biệt trình độ văn hoá, nghề nghiệp.

B. Không phân biệt giới tính, dân tộc, tôn giáo.

C. Không phân biệt tình trạng pháp lý.

D. Không phân biệt người ốm đau, già yếu, tàn tật.