Câu hỏi: Nội dung sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là:

A. Xoá bỏ chế độ tư bản chủ nghĩa, xoá bỏ chế độ người bóc lột người 

B. Giải phóng giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn thể nhân loại khỏi mọi sự áp bức, bóc lột, nghèo nàn lạc hậu.

C. Xây dựng xã hội cộng sản chủ nghĩa văn minh

D. Cả a, b và c đều đúng

Câu 1: Có mấy hình thức quá độ lên chủ nghĩa xã hội?

A. Hai

B. Ba

C. Bốn

D. Cả a, b và c 

Câu 2: Hiện nay tôn giáo nào ở Việt Nam có số lượng tín đồ đông nhất?

A. Phật giáo

B. Tin lành

C. Công giáo

D. Hồi giáo

Câu 3: Trong Văn kiện Đại hội IX, Đảng ta xác định phải tiếp thu và kế thừa những gì của chủ nghĩa tư bản trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam?

A. Tiếp thu, kế thừa những thành tựu mà nhân loại đã đạt được dưới chế độ tư bản chủ nghĩa, đặc biệt về khoa học và công nghệ, để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện đại.

B. Tiếp thu, kế thừa mô hình quản lý kinh tế - xã hội và thành tựu khoa học công nghệ.

C. Tiếp thu, kế thừa những giá trị kinh tế, chính trị, văn hoá - xã hội và pháp luật trong chủ nghĩa tư bản.

D. Cả ba đều sai

Câu 4: Chọn từ thích hợp điền vào ô trống “đối với chúng ta, chủ nghĩa cộng sản không phải là một ….(1) cần phải sáng tạo ra, không phải là một …(2) mà hiện thực phải khuôn theo. Chúng ta gọi chủ nghĩa cộng sản là một phong trào….(3) nó xoá bỏ trạng thái hiện nay” (C.Mác: Hệ tư tưởng Đức).

A. Lý tưởng(1), trạng thái (2), hiện thực (3)

B. Trạng thái(1), lý tưởng (2), hiện thực (3)

C. Trạng thái (1), hiện thực (2), lý tưởng (3)

D. Hiện thực (1), lý tưởng (2), trạng thái (3) 

Câu 5: Tìm ý đúng cho luận điểm sau: “Cùng với sự phát triển của khoa học và công nghệ ngày càng hiện đại, giai cấp công nhân:

A. Giảm về số lượng và nâng cao về chất lượng.

B. Tăng về số lượng và nâng cao về chất lượng.

C. Giảm về số lượng và có trình độ sản xuất ngày càng cao

D. Cả a, b và c.

Câu 6: Ai đã nhận xét: “ ý nghĩa của chủ nghĩa không tưởng phê phán và của chủ nghĩa cộng sản không tưởng phê phán là tỉ lệ nghịch với thời gian”.

A. C.Mác

B. Ph.Ăng ghen

C. C.Mác và Ph.Ăng ghen

D. V.I. Lênin