Câu hỏi:

Nội dung chính của văn học Việt Nam giai đoạn nửa cuối thế kỉ XIX là?

A. Khẳng định và ca ngợi dân tộc, ca ngợi chế độ phong kiến.

B. Bước đầu quan tâm tới số phận con người.

C. Thể hiện rõ nét tinh thần nhân đạo sâu sắc, đòi quyền sống, quyền tự do.

D. Phê phán triều đình phong kiến, thể hiện tinh thần yêu nước, chống xâm lược.

Câu 1:

Nhận định nào không đúng khi nói về tình hình lịch sử Việt Nam giai đoạn từ thế kỉ XV đến hết thế kỉ XVII?

A. Triều Lê được thiết lập sau chiến thắng giặc Minh.

B. Nhà Lê lấy nho giáo làm quốc giáo, tồn tại trên trăm năm (1427-1527).

C. Nội chiến đằng trong đằng ngoài.

D. Khởi nghĩa nông dân nổ ra khắp nơi, đặc biệt là phong trào Tây Sơn.

Câu 2:

Dòng nào dưới đây không phải là biểu hiện của quá trình dân tộc hóa hình thức văn học?

A. Sử dụng thi liệu, điển cố Hán học.

B. Sáng tạo ra chữ Nôm trên cơ sở những thành tố chữ Hán, để ghi âm, biểu đạt nghĩa tiếng Việt và dùng chữ Nôm trong sáng tác.

C. Việt hóa thể thơ Đường luật.

D. Lấy đề tài, tài liệu trực tiếp từ Việt Nam, từ đời sống nhân dân, dân tộc làm thi liệu.

Câu 3:

Nội dung chính của văn học Việt Nam giai đoạn từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XIV là?

A. Khẳng định và ca ngợi dân tộc, ca ngợi chế độ phong kiến.

B. Bước đầu quan tâm tới số phận con người.

C. Thể hiện rõ nét tinh thần nhân đạo sâu sắc, đòi quyền sống, quyền tự do.

D. Phê phán triều đình phong kiến, thể hiện tinh thần yêu nước, chống xâm lược.

Câu 4:

Những yếu tố nào tác động đến sự phát triển mạnh mẽ của văn học trung đại Việt Nam?

A. Truyền thống dân tộc

B. Tinh thần thời đại

C. Những ảnh hưởng từ nước ngoài, chủ yếu là của Trung Quốc

D. Tất cả đều đúng

Câu 5:

Thể loại mà văn học trung đại tiếp thu từ văn học Trung Quốc là?

A. Truyện thơ     

B. Phú

C. Ngâm khúc

D. Hát nói

Câu 6:

Nội dung chính của văn học Việt Nam giai đoạn từ thế kỉ XV đến hết thế kỉ XVII là?

A. Khẳng định và ca ngợi dân tộc, ca ngợi chế độ phong kiến.

B. Bước đầu quan tâm tới số phận con người.

C. Thể hiện rõ nét tinh thần nhân đạo sâu sắc, đòi quyền sống, quyền tự do.

D. Phê phán triều đình phong kiến, thể hiện tinh thần yêu nước, chống xâm lược.