Câu hỏi: Năm 2007, sự kiện nào đã đánh dấu một bước phát triển mới trong quá trình hoạt động của ASEAN? 

A. Hiệp ước thân thiện với hợp tác ở Đông Nam Á được ký kết.

B. Cộng đồng ASEAN chính thức hình thành.

C. Campuchia trở thành thành viên chính thức của tổ chức. 

D. Các nước thành viên kỷ bản Hiến chương ASEAN.

Câu 1: Điểm khác biệt cơ bản giữa hai xu hướng cứu nước của Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh là gì? 

A. Bao động vũ trang - cải cách xã hội.

B. Nhờ Nhật để đánh Pháp - dựa vào Pháp để chống Nhật.

C. Cứu nước để cứu dân – cứu dân và cứu nước. 

D. Quân chủ chuyên chế dân chủ cộng hòa.

Câu 2: Từ những năm 60-70 của thế kỷ XX trở đi, nhóm năm nước sáng lập ASEAN đã tiến hành chiến lược 

A. kinh tế hướng nội.    

B. phát triển ngoại thương.

C. mở cửa nền kinh tế.     

D. kinh tế hướng ngoại.

Câu 3: Tổ chức Việt Nam Quốc dân đảng chủ trương tiến hành cách mạng bằng phương pháp gì? 

A. Hòa bình.     

B. Cải cách.        

C. Bạo lực.        

D. Ám sát gây tiếng vang.

Câu 4: Sau Chiến tranh lạnh, các cường quốc điều chỉnh quan hệ theo xu hướng đối thoại, thỏa hiệp, tránh xung đột trực tiếp chủ yếu là do 

A. các tổ chức chính trị tăng cường can thiệp vào quan hệ quốc tế.

B. hoạt động hiệu quả của các tổ chức liên kết kinh tế thương mại quốc tế.

C. muốn có điều kiện thuận lợi để vươn lên xác lập vị thế quốc tế. 

D. tác động tích cực của các tập đoàn tư bản đối với nền chính trị.

Câu 5: Sự kiện nào tác động tới sự điều chỉnh trong chính sách đối ngoại của Mĩ những năm đầu thế kỉ XXI? 

A. Nước Mĩ bị khủng bố ngày 11/9/2001. 

B. Liên minh châu Âu mở rộng thành viên.

C. ASEAN không ngừng mở rộng thành viên.

D. Sự căng thẳng và tranh chấp ở Biển Đông.

Câu 6: “Phương án Maobaton”(1947) đã chia Ấn Độ thành 2 quốc gia là 

A. Ấn Độ của người theo Ấn Độ giáo, Pakistan của người theo Hồi giáo.

B. Ấn Độ của người theo Thiên chúa giáo, Pakistan của người theo Hồi giáo.

C. Ấn Độ của người theo Ấn Độ giáo, Pakistan của người theo Phật giáo. 

D. Ấn Độ của người theo đạo Tin Lành, Pakistan của người theo Hồi giáo.