Câu hỏi: Khi nào thì tôn giáo mang tính chính trị?

A. Phản ánh nguyện vọng của nhân dân.

B. Khi các cuộc chiến tranh tôn giáo nổ ra.

C. Khi các giai cấp thống trị đã lợi dụng và sử dụng tôn giáo để phục vụ lợi ích của mình.

D. Cả a, b và c.

Câu 1: Nghị quyết “Về phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc vì dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” được đề cập đến ở Hội nghị Trung ương nào?

A. Hội nghị Trung ương II khoá VII

B. Hội nghị Trung ương V khoá VIII.

C. Hội nghị Trung ương VI khoá VIII.

D. Hội nghị Trung ương VII khoá IX.

Câu 2: Yếu tố nào có tác động trực tiếp để phát huy nguồn lực con người?

A. Phát triển kinh tế - xã hội

B. Giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin

C. Giáo dục về đạo đức, lối sống

D. Giải quyết việc làm

Câu 3: Cơ sở tồn tại của tôn giáo là gì?

A. Nhận thức của con người đối với thế giới khách quan

B. Niềm tin của con người

C. Sự tưởng tượng của con người

D. Tồn tại xã hội

Câu 4: Bản chất của tôn giáo là gì?

A. Là sự phản ánh hiện thực khách quan và tồn tại xã hội.

B. Là sự phản ánh thế giới quan của con người đối với xã hội.

C. Là một hình thái ý thức xã hội nó phản ánh một cách hoang đường hư ảo cái hiện thực khách quan vào đầu óc con người. Tôn giáo thể hiện sự bất lực của con người trước tự nhiên và xã hội

D. Cả a, b và c

Câu 5: Câu “Nhưng bản chất con người không phải là những cái gì trừu tượng, cố hữu của cá nhân riêng biệt, trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hoà những quan hệ xã hội” trong tác phẩm nào?

A. Gia đình thần thánh

B. Hệ tư tưởng Đức

C. Luận cương về Phoi ơ bắc

D. Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản

Câu 6: Chức năng nào được coi là chức năng cơ bản và riêng có của gia đình?

A. Tái sản xuất ra con người

B. Tổ chức đời sống gia đình

C. Giáo dục gia đình

D. Thoả mãn tâm sinh lý.