Câu hỏi: “Tất cả mọi tôn giáo, chẳng qua chỉ là sự phản ảnh hư ảo – vào trong đấu óc của con người – của những lực lượng bên ngoài chi phối cuộc sống hàng ngày của họ…”. Ph. Ăngghen nhận xét về:

A. Nguồn gốc tôn giáo.

B. Bản chất của tôn giáo.

C. Tính chất của tôn giáo.

D. Cả ba nội dung trên.

Câu 1: Quốc gia dân tộc hình thành sớm ở phương Đông do:

A. Quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước.

B. Phát triển kinh tế hàng hóa sớm.

C. Hình thành ngôn ngữ sớm.

D. Phát triển cao nền văn hóa. 

Câu 2: Công cụ quản lý xã hội cơ bản nhất ở các nước XHCN là:

A. Các tổ chức quần chúng.

B. Nhà nước XHCN. 

C. Quốc hội.

D. Chính phủ.

Câu 3: Nền dân chủ XHCN ở Việt Nam thực hiên:

A. Dân chủ đại diện và dân chủ trực tiếp.

B. Dân chu đại diện.

C. Dân chủ trực tiếp.

D. Chuyên chính vô sản. 

Câu 4: Xây dựng gia đình mới ở Việt Nam hiện nay phải kế thừa, phát huy truyền thống nào của gia đình truyền thống:

A. Phong tục cưới hỏi.

B. Sự cố kết chặt chẽ giữa các thành viên. 

C. Gia đình đông con.

D. Uy quyền tuyệt đối của người chồng.  

Câu 5: Quan điểm của C. Mác, giải quyết vấn đề tôn giáo là:

A. Phê phán lễ nghi tôn giáo.

B. Phê phán giáo lý tôn giáo.

C. Đấu tranh chống các thành thần.

D. Cải tạo xã hội hiện thực.

Câu 6: Liên minh giữa công nhân với nông dân và trí thức ở Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên CNXH có thuận lợi nào:

A. Số lượng giai cấp công nhân ít.

B. Công nhân và trí thưc, đa số xuất thân từ nông dân.

C. Nông dân đại diện cho nền sản xuất nhỏ.

D. Trí thức không có hệ tư tương riêng.