Câu hỏi:

Hành động nào của Đăm Săn thể hiện tính cộng đồng?

A. Gọi dân làng theo mình 

B. Đăm Săn mộng thấy ông trời.

C. Gọi Mtao Mxây múa dao.

D. Đăm săn cúng thần linh.

Câu 1:

Nhân vật Đăm Săn được miêu tả chủ yếu bằng thủ pháp nghệ thuật nào?

A. So sánh, phóng đại

B. So sánh, nhân hoá

C. Ẩn dụ, so sánh

D. Ẩn dụ, phóng đại

Câu 2:

Chi tiết nào sau đây sử dụng biện pháp so sánh, phóng đại?

A. Chàng chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây.

B. Đăm Săn uống không biết say, ăn không biết no.

C. Chàng múa trên cao, gió như bão.

D. Đăm Săn cắt đầu Mtao Mxây đem bêu ngoài đường.

Câu 3:

Trong trận đánh với Mtao Mxây, Đăm Săn đã làm gì mới hạ được hắn?

A. Dùng cây giáo thần, cây giáo dính đầy oan hồn của chàng đâm hắn.

B. Dùng một cái chày mòn ném vào vành tai hắn.

C. Dùng một cái chày mòn ném vào cánh tay hắn.

D. Dùng cái cối xay ném vào vành tai hắn.

Câu 4:

Vật nào sau đây trong đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây được xem là thần kì?

A. Chày

B. Cồng Hlong

C. Miếng trầu

D. Khiên

Câu 5:

Hành động nào trong những câu sau không nói về Đăm Săn?

A. Bước cao bước thấp chạy hết bãi tây sang bãi đông.

B. Chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây.

C. Một lần xốc tới vượt một đồi tranh.

D. Múa trên cao như gió bão, múa dưới thấp như gió lốc.

Câu 6:

Ở đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây tác giả dân gian dành nhiều câu miêu tả cảnh ăn mừng chiến thắng hơn cảnh đổ máu trong giao tranh là vì sao?

A. Họ không có mặt ở đó vì bận lao động sản xuất.

B. Họ không am hiểu cách giao chiến giữa hai tù trưởng.

C. Họ xem trọng cuộc sống thịnh vượng no đủ, sự lớn mạnh của cộng đồng.

D. Họ không xem trọng cuộc giao tranh vì họ biết chắc tù trưởng của họ sẽ thắng.